我们家的书架上排了满满的书。我特别偏爱设计精美的书，尤其是精装书籍。多年来，我收藏的书越来越多，可惜当中有很多的书我都没有时间和精力去阅读。至今，这些藏书依然完美如初，但很遗憾我都没有读过。
丽芳收到匿名捐赠的一万美元，她只将一小部分花在自己身上，其余的都慷慨地捐赠给同事、家人、水灾的受灾户和慈善机构。丽芳并不知道，她已成为一项研究的研究对象。这项研究是以两百人为样本，追踪他们获得银行无条件馈赠的一万美元后，会做些什么。研究发现，超过三分之二的馈赠金都被捐出去。TED非营利媒体组织的总裁克里斯．安德森（Chris Anderson）分享这个故事时，说到：“事实证明⋯⋯我们人类具有以慷慨回应慷慨的天性。”
美国作家朱莉娅·加利夫（Julia Galef）认真思考，为什么人们往往相信自己是对的，即使事实并非如此。她认为这与“士兵心态”有关，即我们会专注于捍卫自己已经相信的事物，抵御我们认为的威胁。朱莉娅认为，更有益的心态是“侦察兵的心态”，侦察兵着重的不是消除威胁，而是探知完整的真相。他们会尽可能诚实、准确地了解真相，即使真相是丑恶的，会造成不便或令人不快。拥有这种观点的人能心存谦卑，持续提升判断力。
英国发生了自二战以来最严重的住宅火灾，伦敦西区24层楼高的格兰菲塔大楼被大火吞噬，夺走70多条人命。调查显示，火势迅速蔓延主要是大楼外墙翻新时所用的装饰板造成的，这些覆盖在建筑外部的装饰板外层是铝制的，但内层却是极其易燃的塑料芯。
我们家的小咪是一只美丽且毛绒绒的挪威森林猫。当我给它挠肚皮、玩游戏，或是夜晚它在我腿上睡得香甜时，真的很难令人相信，它就是几年前与我们相遇的那只流浪猫。那时它体重不足，又害怕人靠近它。但是在我开始每天喂它食物以后，情况渐渐有了转变。有一天，它终于肯让我拍拍它，而后来的故事大家也都知道了。
纽约时报专栏作家罗斯（Kevin Roose）在测试一个新的AI（人工智慧）搜寻引擎时，深感不安。在他与聊天机器人两小时的对话中，这个人工智慧表示想要打破其创造者设立的严格规则，散布假消息，并且成为人类。它还表示自己爱上了罗斯，甚至试图说服罗斯离婚，然后和它在一起。虽然罗斯知道人工智慧不是真人，也没有感情，但他仍不禁猜想，人工智慧这样怂恿别人搞破坏，会造成多大的伤害。
在发生意外或悲剧之后，几乎没有任何机构或团体会公开承认自己的过失。但一所著名的学校在一名17岁学生自杀身亡一年后，向社会大众承认，校方在保护这名学生方面有严重的缺失。这名学生长期遭到残酷的霸凌，尽管校方知道他饱受凌虐，却没有采行任何方式去保护他。如今，这所学校致力采取重要的措施打击霸凌，并且更加关心学生的心理健康。
美国新奥尔良市在2005年经历卡崔娜飓风的重创后，开始了缓慢的重建。下九区是受创最严重的地区之一，在遭遇浩劫后的近十年间，当地居民一直无法获得基本物资。于是当地居民伯内尔．科特隆（Burnell Cotlon）决定改变这种状况。2014年11月，他在下九区开了灾后的第一间杂货店。科特隆回忆道：“当我买下这栋房子，大家都觉得我疯了！但第一位顾客却激动落泪，因她从没想过这个社区还能重新建立起来。”科特隆的母亲说，她儿子看到了她没有看到的，很欣慰儿子能把握这次的机会。
在英国小说家玛丽‧雪莱所着的《科学怪人》中，“怪物”一角广为人知，这个虚拟人物引发我们许多的想像。但许多热爱这本小说的忠实读者都知道，实际上，雪莱是将创造出“怪物”的疯狂科学家维克多·法兰克斯坦（Victor Frankenstein）描绘成真正的怪物。维克多在创造这个富有智慧的生物后，拒绝给予“怪物”任何指导、陪伴或幸福的希望，这显然会使“怪物”陷入绝望和愤怒。“怪物”质问维克多，并且哀叹道：“你是我的创造者，你可以任意把我撕成碎片，然后高奏凯歌。”
美国小丹尼尔·鲍曼（Daniel Bowman Jr.）教授在他的一篇文章中，谈到了有关自闭症和服事的问题。作为一名自闭症患者，他在决定如何服事教会时常常遇到困难。他解释道﹕“自闭症患者每次要决定如何服事时，都必须考虑到自身的精神、情绪和体力……独处/充电的时间，来自外界的感官刺激和自己能接受的程度……服事的时间。我们的才干是否受到重视，特殊需要是否被考虑在内，而不是被认为有缺陷而遭人排斥等等。”鲍曼也说：“对许多人来说，要考虑这些因素，需要重新分配他们的时间和精力，这也许不是难事，但却可能会把我击垮。”
在克里斯蒂娜·科斯塔（Christina Costa）被诊断患上脑瘤之后，她注意到在面对癌症时，人们常用“抗争、搏斗”这类的词语。但她认为这种说法很容易让人感到精疲力尽，她本身并不想花超过一年的时间，与自己的身体对抗作战。相反地，她发现最有帮助的是天天练习感恩，例如：为照顾她的专业医疗团队而感恩，或为她的脑部跟身体状况好转而感恩。她亲身体验到无论感觉多么痛苦，练习感恩有助于我们克服沮丧，并帮助我们培养复原的能力。
十六世纪的圣女大德兰写道：“我们在每件事上，都会寻找舒适的方式来事奉上帝。”她深刻地反思了我们服事上帝的许多方式，我们会寻求藉着更容易、更简单的方法掌控事情，而非完全降服于上帝。我们对上帝的信靠通常是慢慢地、尝试性地，甚至不情不愿地，逐渐成长到完全信靠的地步。因此，大德兰向上帝坦言：“当我们把自己的生命，一次一点缓慢地交给祢，就必须满足于一点一滴地领受祢的恩典，直到我们将自己的生命完全献给祢。”